第533章:生命之道!对话法乐!
原来是新来的,法乐微点头,成熟温和的俏脸看他道:“既然施主在这里忙,贫尼就不打扰了。”
而见她转身就要走,李夫仁伸手笑道:“大小姐留步。”
法乐疑惑回头。
打量她微浓的秀眉,李夫仁目光微转笑道:“我是专门来此等大小姐的。”
“施主等我?”法乐微愣。
“正是!”李夫仁笑道,想着闲着也是闲着,不如采访采访其幼时就出家至今的感受。
“可是有事?”法乐声音清脆问,却是并没有因他是下人就轻视他。
“我最近有个疑惑,听说只有佛学大师能解,所以想请教请教大小姐。”李夫仁奉承笑道。
原来如此,法乐道:“既如此,施主请里面坐吧。”
“请!”李夫仁笑着作请式。
待和他对坐后,法乐精致如玉的俏脸看他问:“不知施主有什么疑问?”
打量她精致不像话的俏脸,李夫仁对金乌神王低语轻笑道:“要是有头发,这姿色快比的上婵玉她们了。”
金乌神王没说话。
“施主?”见他笑呵呵嘀咕不语,法乐疑惑。
“大小姐,敢问一句,大小姐认为人之初性是恶还是善?”李夫仁笑道。
“人性本善,恶只是因为被环境影响了,自是善良的。”法乐温声道。
“可是人性若是善的,那环境由人构成,为何又是恶的?”李夫仁笑道。
法乐微愣。
“不是吗?”李夫仁笑道。
“任何善都敌不过生存的威胁,可以说恶之始皆是因为生存受到了威胁才逐渐形成的。”法乐沉吟片刻看他道。
“因为生存艰难,所以才有了贪嗔痴是吗?”李夫仁笑道。
“你竟还知贪嗔痴?”法乐面露意外。
“略有耳闻。”李夫仁笑道。
美目打量他,法乐道:“施主既知贪嗔痴,那可知贪嗔痴的意思?”
“因为曾经缺少才会所求无尽有了贪,因为曾经伤害才会有怒有了嗔,因为曾经迷茫才会易迷执执着有了痴。”李夫仁砸吧嘴道。
微微点头,法乐道:“施主很有佛性。”
“瞎说的,让大小姐见笑了。”李夫仁笑道。
“芸芸众生,总是因需求而苦痛折磨,而不知最大之乐为知知足之,得失之道永无界限,执迷者更是苦难。”法乐道。
见她双手合十低头轻念了句佛号,李夫仁不动声色道:“既如此,何为知足?”
“一棵青苗,水撒多了不行,水撒少了也不行,自是够了就好。”法乐道。
“够了就好?”李夫仁挑眉。
“自然之道既是众生之道,先有自然之道再有众生之道,逆自然就不会有众生。”法乐道。
“颇有几分规则的意味了。”李夫仁笑道。
法乐不解。
其的境界是拍马难及自己,李夫仁笑道:“若是自然或是众生的存在只是无边天地中的一场意外,大小姐以为还有自然之道吗?”
法乐皱眉。
“天地之规则变幻无穷,难以一言定之,人间之规则,演自然而生之,既是蝼蚁,寻蝼蚁之道就好了。”李夫仁笑道。
见她低头沉吟,李夫仁道:“但蝼蚁虽小却可变,若是能在海浪滔天中寻找道一片漂浮绿叶,风平浪静之日不是没有花开灿烂之时。”
“我不明白施主的意思。”法乐摇头。
“把这天地当成不平静的大海,把人当成一个生存在漂浮物上的一只蝼蚁,你就明白我的意思了。”李夫仁笑道。
法乐蹙眉。
“大小姐的自然之道其实是漂浮物之道,蝼蚁若能利用得当,一时生存自然无忧,但可惜的是,这漂浮物只是大海中更小的蝼蚁,一旦大海怒啸时,它且难存,更何况在它眼中的蝼蚁呢?”李夫仁笑道。
“我没去过大海。”法乐看他摇头。
李夫仁微愣。
“但我能理解施主的意思,施主是说,没有一成不变,只有时刻将眼下和未来皆思虑周全才能长久的生存下去对吗?”法乐道。
脸上露出笑容,李夫仁奉承道:“大小姐不愧是佛学大家。”
“施主抬举了,佛理无穷,又岂是我一小女子能通悟的。”法乐摇头道。
“其实道也罢,佛也罢,目的也只是让人通达,若是不通达,也没意义了。”李夫仁笑道。
“正是如此。”法乐温声道。
“其实我在想个问题,你说是饿了要吃饭重要,还是通悟彻悟重要?”李夫仁突然问道。
“都重要。”法乐沉吟片刻看他道。
“都重要?”李夫仁笑问。
“通悟彻悟是为通达和普渡众生,饿了是生命存在所需,二者并不冲突。”法乐道。
“说到生命,不得不叹息,生命短暂呢!”李夫仁笑道。
法乐看他没说话。
笑了笑,李夫仁道:“你说这么短暂又生存艰难的生命,又是为了什么呢?”
“贫尼不知,施主可有高见?”法乐道,却是听他一番言论,心中已经没把他当一个普通人了。
“从嗷嗷落地到白发枯竭,苦也罢,乐也罢,一切感觉都是白费一般。”李夫仁笑道。
法乐皱眉。
“但就算如此,也没人真正想死,所以看来生命是值得的。”李夫仁笑道。
法乐看他沉思。
“蚊虫命短亦不惜一切代价让后代繁衍生存下去,值得深思,不是吗?”李夫仁笑道。
“确如此。”法乐颔首。
“大小姐,你有没有发现所有生命都从没有考虑过死亡,似乎只有人类才考虑死亡?”李夫仁问。
“是不是因为人有思维。”法乐迟疑。
“不是思维的问题,我是在想,除疾病折磨不得不考虑外,死亡应该被考虑吗?”李夫仁道。
“这……”法乐无言以对。
“还有就是,为什么生命不是永生,而是有期限的,大小姐可有想过?”李夫仁笑道。
“施主问的问题太高深,小女子学问浅薄实在难以回答。”法乐双手合十歉意道。
“有生才会有死,所以死亡的真相一定在生中。”李夫仁笑道。
“在生中?”法乐不解。
“不管你承不承认,生命一定想活下去,而生命明知会死还执着于繁衍,那就代表繁衍里面肯定有他们想要的东西存在。其实我真的很怀疑所有生命繁衍的本能是来源于生命初始时的期待,可能繁衍并不是他们真正的目的,可能他们真正的目的是想突破死亡的枷锁得到永生,再或者繁衍就是生命为实现永生而实施的一种策略。”李夫仁道。
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而见她转身就要走,李夫仁伸手笑道:“大小姐留步。”
法乐疑惑回头。
打量她微浓的秀眉,李夫仁目光微转笑道:“我是专门来此等大小姐的。”
“施主等我?”法乐微愣。
“正是!”李夫仁笑道,想着闲着也是闲着,不如采访采访其幼时就出家至今的感受。
“可是有事?”法乐声音清脆问,却是并没有因他是下人就轻视他。
“我最近有个疑惑,听说只有佛学大师能解,所以想请教请教大小姐。”李夫仁奉承笑道。
原来如此,法乐道:“既如此,施主请里面坐吧。”
“请!”李夫仁笑着作请式。
待和他对坐后,法乐精致如玉的俏脸看他问:“不知施主有什么疑问?”
打量她精致不像话的俏脸,李夫仁对金乌神王低语轻笑道:“要是有头发,这姿色快比的上婵玉她们了。”
金乌神王没说话。
“施主?”见他笑呵呵嘀咕不语,法乐疑惑。
“大小姐,敢问一句,大小姐认为人之初性是恶还是善?”李夫仁笑道。
“人性本善,恶只是因为被环境影响了,自是善良的。”法乐温声道。
“可是人性若是善的,那环境由人构成,为何又是恶的?”李夫仁笑道。
法乐微愣。
“不是吗?”李夫仁笑道。
“任何善都敌不过生存的威胁,可以说恶之始皆是因为生存受到了威胁才逐渐形成的。”法乐沉吟片刻看他道。
“因为生存艰难,所以才有了贪嗔痴是吗?”李夫仁笑道。
“你竟还知贪嗔痴?”法乐面露意外。
“略有耳闻。”李夫仁笑道。
美目打量他,法乐道:“施主既知贪嗔痴,那可知贪嗔痴的意思?”
“因为曾经缺少才会所求无尽有了贪,因为曾经伤害才会有怒有了嗔,因为曾经迷茫才会易迷执执着有了痴。”李夫仁砸吧嘴道。
微微点头,法乐道:“施主很有佛性。”
“瞎说的,让大小姐见笑了。”李夫仁笑道。
“芸芸众生,总是因需求而苦痛折磨,而不知最大之乐为知知足之,得失之道永无界限,执迷者更是苦难。”法乐道。
见她双手合十低头轻念了句佛号,李夫仁不动声色道:“既如此,何为知足?”
“一棵青苗,水撒多了不行,水撒少了也不行,自是够了就好。”法乐道。
“够了就好?”李夫仁挑眉。
“自然之道既是众生之道,先有自然之道再有众生之道,逆自然就不会有众生。”法乐道。
“颇有几分规则的意味了。”李夫仁笑道。
法乐不解。
其的境界是拍马难及自己,李夫仁笑道:“若是自然或是众生的存在只是无边天地中的一场意外,大小姐以为还有自然之道吗?”
法乐皱眉。
“天地之规则变幻无穷,难以一言定之,人间之规则,演自然而生之,既是蝼蚁,寻蝼蚁之道就好了。”李夫仁笑道。
见她低头沉吟,李夫仁道:“但蝼蚁虽小却可变,若是能在海浪滔天中寻找道一片漂浮绿叶,风平浪静之日不是没有花开灿烂之时。”
“我不明白施主的意思。”法乐摇头。
“把这天地当成不平静的大海,把人当成一个生存在漂浮物上的一只蝼蚁,你就明白我的意思了。”李夫仁笑道。
法乐蹙眉。
“大小姐的自然之道其实是漂浮物之道,蝼蚁若能利用得当,一时生存自然无忧,但可惜的是,这漂浮物只是大海中更小的蝼蚁,一旦大海怒啸时,它且难存,更何况在它眼中的蝼蚁呢?”李夫仁笑道。
“我没去过大海。”法乐看他摇头。
李夫仁微愣。
“但我能理解施主的意思,施主是说,没有一成不变,只有时刻将眼下和未来皆思虑周全才能长久的生存下去对吗?”法乐道。
脸上露出笑容,李夫仁奉承道:“大小姐不愧是佛学大家。”
“施主抬举了,佛理无穷,又岂是我一小女子能通悟的。”法乐摇头道。
“其实道也罢,佛也罢,目的也只是让人通达,若是不通达,也没意义了。”李夫仁笑道。
“正是如此。”法乐温声道。
“其实我在想个问题,你说是饿了要吃饭重要,还是通悟彻悟重要?”李夫仁突然问道。
“都重要。”法乐沉吟片刻看他道。
“都重要?”李夫仁笑问。
“通悟彻悟是为通达和普渡众生,饿了是生命存在所需,二者并不冲突。”法乐道。
“说到生命,不得不叹息,生命短暂呢!”李夫仁笑道。
法乐看他没说话。
笑了笑,李夫仁道:“你说这么短暂又生存艰难的生命,又是为了什么呢?”
“贫尼不知,施主可有高见?”法乐道,却是听他一番言论,心中已经没把他当一个普通人了。
“从嗷嗷落地到白发枯竭,苦也罢,乐也罢,一切感觉都是白费一般。”李夫仁笑道。
法乐皱眉。
“但就算如此,也没人真正想死,所以看来生命是值得的。”李夫仁笑道。
法乐看他沉思。
“蚊虫命短亦不惜一切代价让后代繁衍生存下去,值得深思,不是吗?”李夫仁笑道。
“确如此。”法乐颔首。
“大小姐,你有没有发现所有生命都从没有考虑过死亡,似乎只有人类才考虑死亡?”李夫仁问。
“是不是因为人有思维。”法乐迟疑。
“不是思维的问题,我是在想,除疾病折磨不得不考虑外,死亡应该被考虑吗?”李夫仁道。
“这……”法乐无言以对。
“还有就是,为什么生命不是永生,而是有期限的,大小姐可有想过?”李夫仁笑道。
“施主问的问题太高深,小女子学问浅薄实在难以回答。”法乐双手合十歉意道。
“有生才会有死,所以死亡的真相一定在生中。”李夫仁笑道。
“在生中?”法乐不解。
“不管你承不承认,生命一定想活下去,而生命明知会死还执着于繁衍,那就代表繁衍里面肯定有他们想要的东西存在。其实我真的很怀疑所有生命繁衍的本能是来源于生命初始时的期待,可能繁衍并不是他们真正的目的,可能他们真正的目的是想突破死亡的枷锁得到永生,再或者繁衍就是生命为实现永生而实施的一种策略。”李夫仁道。
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